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第123节(2/3)

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受奉先启发,我蜷缩右手指向手腕扣,才发觉石椅正后方,也就是左右手被叉捆绑的位置,居然有一个类似于打火机大小的凸起石条。而我的右手,正好能碰到。

我愣了两三秒,角余光瞥见圆脸、黄衫的手,正在同时用力向石棺里压。忽然像是受到某启示,明白了奉先想要传递给我的信息。

我轻轻向摁,指尖到石条传递过来机关枢纽的咬合碰。我心里一颤,激动地冒燥汗。某件始终不能完全确定的事,也逐渐清晰起来。

此刻,只剩,我和奉先了。

至于右手的暗示……

正当我久久压抑的绪即将失控的时刻,趴在地上装死的李奉先,动了!

自从在石中醒来,我被五大绑,像牢牢焊死在这张大的石椅上面。我用力挣脱了好几次,每次都被粝的绳索磨得生疼,索也就“咋地咋地”了。本就没注意到手腕那里有什么异常。

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是的!与其徒劳于无意义的悲伤愤怒嘶吼,为什么不冷静地思索寻求解决问题的方法?

这是?!墨家机关术开启机关的控制枢纽。

那时,月饼、月野、黑羽、小慧儿、木利、燕瞅着被捆住大呼 “南爷饶命”的奉先,笑得前俯后仰。

这还是好几年前,我们在古城喝大酒喝到半酣,我和奉先脸红脖争半天,索把他绑住亲示范,才让他们惊叹于“南少侠果然通各雕虫小技”的完人设!

“猪蹄扣”,就是杀猪时迅速把猪捆住的绳扣,越挣扎捆得越。“反猪蹄扣”,表面看和猪蹄扣无异,只需要反向轻轻一挣,就能解开。

真痛快!

当奉先左手五指完全张开,停顿了两三秒,迅速握成拳,继而恢复成装死时半蜷缩的原状。而他的右手指,连续了三手腕,再无动作。

然而,

符经》、异血异兽、隐藏在唐诗宋词里的“文字游戏”,都和墨家机关术有密不可分的关联。

看来“语言有时比行动更有力量”这句汤文,似乎在某语境环境中,好像有那么一丁理。

他悄悄抬,极快地扫了圆脸黄衫,确定没有引起注意,迅速冲我眨了眨睛,又把那张胖脸压的石地。两腮滩,活像蜡像化的蜡油。

气,收敛激的心神,摒弃一切杂念和前景象,专注于奉先的暗示。

就像很多人在生病时,始终沉浸于“到底怎么得的病”的纠结并欣喜于“终于想明白有可能是这样得病”的过程,忽略了“去医院看病治病”才是解决病症最直接正确的方式。

左手,张开又握,代表着军事手语“停止”。他在告诉我,不要有任何行动!

更让我心的是,绑着我双手的绳索,居然是“反猪蹄扣”,是活扣!

这份无法用文字形容的凄楚悲怆,使我瞬时黯然。

这番气回的痛骂,在石里余音回。我顿觉心舒畅,似乎明白了农村大老娘们儿也好,城市里两个大老爷们儿也罢,骂半天大街就是不动手的终极奥义。

“南……”黄衫老人差圆脸老人的名字,右手稍稍用力,向“生位”石棺压些许,“也罢。我儿死了,你儿上就死了。总要有一个,明白这份牺牲是多么光荣崇。”

他的左手,极缓慢地张开五个手指;他的右手指,向扣指着手腕方向。

由此延伸,当年诸葛亮骂死王朗,想必也不是空来风。

我很想看看,我的兄弟,哪般生死?有关友,因为唯有友,仅关乎兄弟对兄弟的承担。

“我……”我正准备痛骂几句直抒臆,想到我和圆脸老人的关系,骂他似乎就是骂自己,生生把后面三个字吞回肚里,“你个老东西别腆着脸在这里认亲!你说是我爹,就是我爹了?什么玩意儿?‘儿’这俩字是你随便叫的?别给脸不要脸!我的生命我自己负责,不到你他妈的告诉我,什么叫‘存在的意义’!老不正经的东西,别把男里的脏事儿说得这么大上!还有你这个老不死的,瞅瞅你穿的破烂黄布裙,黄袍加呐?啊呸!还真把自己当人了!‘把无知当个’这句话,说的就是你这!”

“儿,在你临死前,我需要告诉你……”圆脸老人的左手,已经摁“杜位”石棺到了手腕位置,“你生命存在的意义。”


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