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倒也难怪，清朝毕竟是个少数民族建立的朝代，虽说是“满汉一家”，可人人心里都门儿清，连汉军旗都比不得满军旗，何况没旗的那些汉人？说白了，还是不平等的。

摇了摇，宜萱决定不再这事儿了，反正她就是个混吃等死的公主，那些个国计民生的大事什么？她既没那个本事，也不想费那个心力，更不想让人说她女政。

其实宜萱倒不觉得这是什么坏事，晋儿比她儿还小一岁呢，半大的小，娶什么媳妇，老老实实多吃多锻炼，把养大了才是正经！

也因为汗阿玛的悲痛，弘晋的婚事搁浅了。

看样，想要改变古人的习俗，果然是难如登天啊。宜萱又细细一咂摸，却品了汗阿玛骨里重满抑汉的心思，定八旗之女必得逾十八之岁方可自行婚，而汉人女却不必，只需满十五既可。这无疑对八旗的好远远胜过汉人。介时，八旗人丁能够更加健康繁衍，无疑能够久占据优势。

毕竟历朝历代，都是提倡早早结婚，早早生育，因为这样对增加人大有好。所以汗阿玛才没有大动吧？

怡亲王允祥薨了，他的死对汗阿玛打击似乎格外大，宜萱都能看到他苍老的脸上有多了几许皱纹，发间也多了许多白发。

宜萱想了想，也明白。婚姻的改革想要一蹴而就是不可能的，禁止近亲结婚也是不可能的，因为这个时代就是讲究姑表结亲、亲上加亲，若贸然禁止，只怕会惹得民怨沸腾。何况近亲结婚的危害终究会早婚早育要小得多，所以汗阿玛在只在早婚上了轻微限定。

李佳雁卿名义上是弘晋的表妹，可实际上并没有丝毫血缘关系。

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宜萱隐隐觉得，汗阿玛或许也有这个意思在里……叫自己的儿晚婚几年，便是希望日后的孙儿都健健康康生。

罢了罢了，在古代当了女人，尤其是礼教严苛时代的女人，还是吃吃喝喝当米虫来得顺遂些。

想通了这些，宜萱也便释然了。

怡亲王死后，特许恢复本名“胤祥”，隆重葬。

转年便是雍正十年，弘暾袭了铁帽怡亲王的爵位，而与他一母同胞的两个嫡弟弟，四弘晈和七弘晓，俱被赐了多罗贝勒的爵位。怡亲王府一脉，颇得余荫。

想清楚了这些，宜萱难免有失落，穿越来一回，她好不容易定决心要什么，可最后的结果却是如此不尽人意。

这一年六弟弘晋原该娶嫡福晋李佳雁卿，可秋来天气冷肃，怡亲王旧疾复发，来势汹汹，缠绵病榻一个多月，中太医蹲守铁帽王府，可终究是医得了病，医不了命。